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ME PARECE bien que crezcan las cosas que tienen que crecer: los niños, los árboles, la economía… Pero no veo posible que lo hagan indefinidamente y, si lo hicieran, me parecería mal.

De hecho, sobre los niños y los árboles hay consenso: nadie (en su sano juicio) piensa que puedan crecer sin límite. Todos coinciden en que el asunto está en manos de la Madre Naturaleza.

Con la economía ocurre lo mismo: nadie (en su sano juicio) piensa que pueda crecer indefinidamente. Es decir, que los que sí lo piensan (o a lo mejor no, pero lo dicen), no están en su sano juicio. Y creo que la culpa de esta ida de olla (casi) colectiva es de la p#ta codicia y el progreso mal entendido.

Esto nos pasa por perder el tiempo entrenando IAs, en lugar de aplicar la IN y escuchar a los antiguos, que ya lo han dicho todo. Confucio (551-479 aec) ya tenía claro los peligros del falso progreso. Uno de sus discípulos le propuso hacer canales de riego en el huerto. Confucio, con la regadera en la mano, le respondió: Insensato, ¿sabes a dónde nos llevaría eso?

EL CANDIDATO no ha salido elegido para ninguna de las dos Administraciones a las que se presentaba.

En la tele conectan (brevemente) con la sede local del partido. Todo es estupor y desolación. Se ve al candidato recibiendo abrazos de condolencia de sus acólitos. No pudo ser. Abandonan la sede cabizbajos; el último, que apague la luz. En el plató, los analistas comentan (brevemente) la debacle. A nadie le interesan las causas. El más original afirma que es la crónica de una muerte anunciada y los demás asienten. A otra cosa, mariposa.

El candidato sabía que las encuestas no pintaban bien para su partido, pero obviamente se referían a otros territorios donde no tenían un líder como él. En un momento de debilidad había dudado si cambiarse de partido. Pero en general no gustan los paracaidistas y, además, qué c#jones. Decidió tirar palante y montó una «plataforma de escucha», cuyo acto principal había sido una fiestuqui a todo tren (pagada con dinero público directa o indirectamente). El éxito había sido rotundo. Todo fueron sonrisas, abrazos y parabienes para su proyecto politico. Había «palpado» el sentir de la ciudadanía que él estaba llamado a liderar.

Hoy está un tanto confuso. No acaba de creerse los resultados. No le salen las cuentas de los (escasos) votos recibidos. La gente no es de fiar, no cumplen lo que prometen. O es que son idiotas, ¿cómo no se dan cuenta de su valía, de sus grandes ideas, de su capacidad de gestión y de liderazgo? ¿Acaso no le deben favores? El móvil ha dejado de sonar. Él ha hecho algunos intentos y todo son llamadas perdidas o amables excusas. Don fulanito no puede ponerse ahora, ¿desea dejarle algún recado? Las redes sociales son un desierto, lo que daría por un poco de hate. El escalofrío de la irrelevancia recorre su espalda.

(Salgo a la calle esperando ver la foto del candidato, pero el ayuntamiento ha retirado los paneles. No sabía si los iban a dejar para las elecciones generales de julio, pero seguramente lo tenían contratado con una empresa. Mejor así).

ARGUMENTO para convencer al típico o típica adolescente que afirma que las matemáticas no sirven para nada:

En el plano ontológico, la realidad está compuesta por dos dimensiones, el mundo sensible (lo que percibimos a través de los sentidos) y el mundo inteligible (en el que habitan las ideas, organizadas de forma jerárquica). El mundo sensible, epistemológicamente hablando, no sirve para nada: es pura falsedad, mera opinión. El mundo de las ideas, por el contrario, sí es guay: contiene la esencia y la causa de todo, y se accede a su conocimiento mediante la razón. En la cúspide de la jerarquía de las ideas se encuentra la “idea del bien”, que es el objetivo ético (individual) y político (colectivo). Para llegar a la “idea del bien” se debe recorrer un tao (como dirían nuestros amigos chinos) a través del mundo de las ideas, una vez abandonado el mundo sensible. El método para transitar este camino es la dialéctica (una especie de mayéutica socrática), mediante el uso de la razón. Y aquí es donde entran las matemáticas: al ser una disciplina que no se apoya en la percepción de los sentidos, sino en la razón, son el impulso fundamental para alcanzar la región superior del mundo inteligible y llegar a la “idea del bien”. Así que no son útiles, sino lo siguiente. Quod erat demonstrandum.

Era un día luminoso y frío de abril y los relojes daban las trece.
1984. George Orwell (Trad. Rafael Vázquez Zamora).

Llamadme Ismael.
Moby Dick. Herman Melville. (Trad. José Fernández).

-Eh bien, mon prince, Génova y Lucca ya no son más que posesiones de la familia Bonaparte.
Guerra y paz. Liev Tolstói. (Trad. Lydia Kúper).

Hoy, mamá ha muerto.
El extraño. Albert Camus. (Trad. José Ángel Valente).

El 24 de febrero de 1815, el vigía de Nuestra Señora de la Guarda dio la señal de que se hallaba a la vista el bergantín El Faraón procedente de Esmirna, Trieste y Nápoles.
El Conde de Montecristo. Alexandre Dumas. (Trad. E.V.).

Mucho tiempo he estado acostándome temprano.
En busca del tiempo perdido. Marcel Proust. (Trad. Pedro Salinas).

Un edificio gris, achaparrado, de solo treinta y cuatro plantas.
Un mundo feliz. Aldous Huxley. (Trad. Ramón Hernández).

La Nellie, una pequeña yola de crucero, se inclinó hacia su ancla, sin el menor aleteo de las velas, y quedó inmóvil.
El corazón de las tinieblas. Joseph Conrad. (Trad. Araceli García e Isabel Sánchez).

Hoy por hoy, a los Zosimo les iban bien las cosas.
El rey campesino. Andrea Camilleri. (Trad. Juan Carlos Gentile Vitale).

En la llanura lisa, bajo la noche sin estrellas, de una oscuridad y un espesor de tinta, un hombre avanza solo por la carretera de Marchiennes a Montsou, diez kilómetros de empedrado que cortaba todo recto a través de los campos de remolacha.
Germinal. Émile Zola. (Trad. Mauro Armiño).

Me invitaron el viernes por la noche a una reunión en casa de un compañero de trabajo.
Ampliación del campo de batalla. Michel Houellebecq. (Trad. Encarna Castejón).

El ama de gobierno del párroco está asomada a la ventana de la cocina rectoral; su mirada se desliza por el camino hasta muy lejos.
Soñadores. Knut Hamsun. (Trad. R. Pérez Bauces).

UNA manifestación del libre albedrío del ser humano es la capacidad para ejecutar cualquier tarea, en casa o en el curro, más deprisa o más despacio. Hacer algo rápida o lentamente es una elección personal.

Como la vida moderna nos induce a la rapidez, yo tiendo a la lentitud. Para compensar.

No lo hago por pereza. Y creo que, après tout, no soy menos productivo que los que andan como pollos sin cabeza, por esos curros del mundo, proclamando que tienen más trabajo que el mecánico de un transformer.

La denominada “productividad personal” surge del miedo. Del miedo a ser sustituido por otro trabajador (humano o robótico) más productivo. Es de una lógica (capitalista) aplastante: más producto al mismo coste promete más beneficio.

Pero claro, las personas “súper productivas” o “altamente efectivas” (almas de cántaro) tienen que pagar un precio. En realidad son varios precios, pero el que a mí me preocupa más (y ya no estoy dispuesto a pagar) es el estrés. Puro veneno que desencadena un montón de problemas físicos y mentales. De las metodologías de gestión del tiempo y productividad personal más populares, solo me convence GTD (Getting Things Done), porque se focaliza precisamente en reducir el estrés. Tal vez dedique un futuro palike a GTD.

Evitar el estrés es la primera razón por la que practico la lentitud. O, mejor dicho, la no rapidez.

La segunda razón tiene que ver con la percepción del tiempo. La no rapidez permite apreciar y disfrutar el presente, el único momento que importa, que realmente “se vive”. Puede comprenderse esta idea pensando en los niños. Vivir el presente significa, como hacen los niños, prestar atención plena a lo que se está haciendo. Y la atención plena permite hacer las cosas bien a la primera, motivo por el que pienso, como decía antes, que la lentitud no implica menor productividad.

Otros beneficios que observo de la lentitud:

– Comer: Es más sano comer despacio, masticando bien. Y se disfruta más.

– Beber (alcohol): Es más sano beber despacio, porque se bebe menos. Salvo que se tenga otro objetivo, también se disfruta más.

– Leer: Nunca me ha gustado el rollo ese de las técnicas de lectura rápida o lo de leer en diagonal. Parece que la peña no quiere leer, sino quiere haber leído (para después contarlo). El colmo del postureo cultural es pedirle a la típica IA que te haga un resumen (breve) del libro.

– Conducir: La física indica que la energía cinética aumenta con el cuadrado de la velocidad. Ahí lo dejo.

Desde luego, esto de la lentitud tiene sus matices y excepciones. Por ejemplo, a veces camino rápido, como M. Rajoy, a modo de entrenamiento. Pero mi propuesta es que, para una vida más feliz, la rapidez sea la excepción y la lentitud, la regla.

AYER empezó la campaña electoral. Lo noté porqué al salir de casa me topé de frente con uno de los candidatos. Bueno, con un cartel con su foto, en grande y a todo color. El ayuntamiento ha plantado un panel justo delante de mi edificio (qué buenos tiempos, cuando los carteles se pegaban a saco sobre muros y vallas) y me ha condenado a ver al candidato, todos los días, durante dos semanas y un día.

Si salgo a la calle, veo al candidato. Si me asomo al balcón, veo al candidato. Sus ojos me persiguen. Cuando me alejo calle abajo, noto su mirada clavada en el cogote. Cuando estoy en el salón de casa, sé que está al otro lado, taladrando la pared con la mirada.

El candidato trasmite confianza. Está de frente, con la cabeza ligeramente girada respecto al cuerpo con gran naturalidad. La sonrisa justa. Es un hombre serio pero no carece de sentido del humor. La foto tiene el ángulo exacto para disimular la incipiente calvicie. Su cabeza forma un óvalo digno del canon griego. Las canas de la barba (de cinco días) son un signo de madurez. El candidato es, sobre todo, un hombre sensato. (Cuánta falta hacen los hombres sensatos).

No es un candidato simple, sino doble. Quicir que se presenta como cabeza de lista a dos Administraciones. Siempre hay que tener un plan B. No lo digo en plan chungo, el instinto de supervivencia es una cualidad esencial del líder. El cartel de mi casa es el de la lista municipal. La foto está acompañada por un astuto eslogan, un juego de palabras conciso, redondo, directo a la psique y/o al corazón. Me entran unas ganas locas de votar por el candidato.

Casualidades del destino: por la tarde me topo con el candidato en carne y hueso. En realidad lo conozco desde hace años, pero nunca ha sido especialmente amable conmigo. Supongo que me considera, con razón, un mindundi. Pero en campaña todo cambia: un mindundi, un voto. Me saluda con cordialidad y me pide el voto. Le digo que eso está hecho. Es mentira, no tengo intención de votarle. Pero es que yo no soy serio, ni de fiar, ni maduro, ni equilibrado, ni sensato. No soy como el candidato. Él sí cumpliría su palabra.

HE RECIBIDO un correo electrónico, en relación a un servicio que tengo contratado, firmado por una happiness engineer (así, escrito en inglés, que es más cool).

Parece una chorrada, pero la cuestión no es para nada baladí.

Todo empezó a principios de este siglo, cuando cristalizaron los estudios que concluían que un currante (o curranta) feliz es más productivo. Ni cortos ni perezosos, los responsables corporativos (por llamarlos de alguna manera) pusieron en marcha la maquinaria de la felicidad.

A bote pronto, no parece que haya nada que objetar. Si hay que currar, mejor feliz que infeliz, ¿verdad? Bueno, sí, pero a lo mejor no. Lo primero es que ellos (los responsables corporativos) no lo han hecho porque sea lo correcto, sino por ganar más pasta. Vale, ¿y qué? Un win-win y todos contentos, ¿no?

Ejem… veamos. El win de las corporaciones está claro clarinete y es fácilmente medible: ganar más pasta. ¿Y el win de los currantes? Ganar más pasta no es, porque el incentivo, recordémoslo, no es pagarles más, sino que se sientan felices. De hecho, la aritmética elemental indica que pierden pasta: producen más por el mismo sueldo.

Así que hay que suponer que el incremento de felicidad compensa con creces la pérdida de pasta, porque si no, no hay win que valga. Pero (pregunta del millón), ¿qué demonios es la felicidad y cómo medirla?

El primer paso de la estrategia de la felicidad (un poco burdo, pero que funciona) es hacer los centros de trabajo más guays (gimnasios, futbolines,…), con el objetivo de convertir el curro en un fin, no en un medio. Para nuestros padres, el curro era un medio para vivir y la felicidad estaba en la esfera privada. A nosotros nos están haciendo creer que el curro es el único objetivo vital. Por supuesto que sería maravilloso ser felices en todos los ámbitos, pero una felicidad «currocéntrica» no deja casi espacio para la privada. Y el poco que deja está destinado al consumo, el otro gran sucedáneo de la felicidad.

Los ingenieros de caminos hacen caminos; los industriales, industrias; los agrónomos, agros. Los ingenieros de la felicidad dedican su tiempo y esfuerzo (y les pagan por ello) a fabricar currantes (y consumidores) felices. Felices y buenos.

TAL DÍA como hoy, hace 91 años, nació mi padre.

Murió hace dos, y los cuatro últimos, tal vez (solo tal vez), podría habérselos ahorrado. Así que convivimos 54 años, 50 efectivos. Un número redondo que no está mal.

Fue víctima de su tiempo como yo lo soy del mío. Es inevitable. Aunque se puede ser víctima de una época de varias formas. Un buen superpoder sería escoger la forma buena. Buena respecto a la propia conciencia, porque las verdades no son fijas, sino que van cambiando. Al menos hay que intentarlo.

Siempre (un siempre finito, a mi pesar) en el recuerdo.

LO QUE más me gusta del sol es la sombra. Aunque no todas las sombras son iguales.

La sombra de toldo es honesta pero ineficaz. Sólo puedo soportarla durante un rato y con incomodidad.

La sombra de árbol es traicionera. Un hombre de campo (es decir, un sabio) me explicó una vez que es peligroso dormir la siesta a la sombra de una higuera, incluso un día de verano de mucho calor. Se corre el riesgo de quedar “pasmado” (una especie de parálisis, con suerte, pasajera). Otro árbol de sombra peligrosa es el nogal, según cuenta Delibes por boca del señor Cayo: el señor Benito se sentó a la sombra de un nogal un jueves por la tarde y el domingo por la mañana ya le habían dado tierra.

La sombra de piedra es segura y fiable. Las de ladrillo, bloque u otros materiales puede que se le parezcan, pero no son iguales. La sombra de piedra es la única cien por cien sombra. Es mi favorita. La negra sombra que me asombra.